Je ne vais pas marcher à la légère sur les coquilles d’œufs, je vais les piétiner partout. Dans nos temps modernes, écrire sur tout un groupe de personnes en utilisant des généralisations, c’est voler une sucette à un bébé – c’est facile à faire, mais finalement, vous allez rendre la mère bouleversée. Dans les temps anciens, bouleversé signifiait une réprimande embarrassante dans les rues et un bordé avec un parapluie. Désormais, avec la magie des réseaux sociaux, les transgressions sont diffusées dans le monde entier et le délinquant ne peut plus jamais montrer son visage sur Twitter. Mais je suis prêt à prendre le risque. Les généralisations me permettent de faire des observations que vous pouvez utiliser pour comprendre les Tchèques. Je prendrai les bonbons pour aider le bébé. Mes généralisations vous aideront à comprendre pourquoi les Tchèques sont fiers de détenir le titre de plus gros consommateurs de bière par personne et pourquoi leur hymne national commence par «où est ma maison?» (Vous vous trompez si vous pensez que ces deux éléments sont liés). Ce sont des stéréotypes et des préjugés que j’ai relevés en cours de route et que je maintiens dans ma tête. Je les garde là parce que je les ai trouvés utiles. Ils me protègent lorsqu’un commerçant tape sur la vitre de ma voiture, m’appelle idiot et se cogne au front pour me demander si je suis trop stupide pour lire le panneau d’interdiction de stationnement. Mes généralisations m’aident à comprendre que je ne devrais pas prendre sa question personnellement. D’un autre côté, peut-être qu’il a raison, peut-être que je suis un idiot et que mes généralisations sont toutes fausses et j’aggrave le monde en les perpétuant. Dans ce cas, je suis vraiment un idiot et c’est l’excuse que j’utilise pour ce que vous vous apprêtez à lire.
Stéréotypes négatifs


rechercher des offres mais ne pas faire confiance aux décideurs

Les Tchèques recherchent des offres. Et ce doit être plus qu’une simple réduction de prix. Cela nécessite une trame de fond alambiquée justifiant la réduction de prix. La voiture est restée dans le garage pendant des années parce que le chien de la famille est mort sur la banquette arrière lors des funérailles de la grand-mère. Maintenant, la famille est obligée de se débarrasser de la voiture parce que l’oncle a un problème de jeu. Adoucissez l’histoire en mentionnant qu’ils sont la première personne à voir la voiture, car cela donne au Tchèque la satisfaction de savoir qu’il a trouvé l’affaire avant tout autre Tchèque.

Bien sûr, les Tchèques savent qu’ils sont sensibles à une histoire de transaction complexe, donc leur position par défaut est que toutes les transactions sont des escroqueries. Un accord est un signal fort que quelqu’un essaie de vous arnaquer – continuez avec le cation, posez beaucoup de questions, cherchez des trous dans l’histoire. En fait, ce ne sont pas seulement les transactions qui sont suspectes. Les vendeurs sont automatiquement coupables d’avoir tenté d’arnaquer. Quelque chose ne va pas avec le produit, c’est pourquoi ils le vendent au lieu de le garder pour eux-mêmes. La voiture a dû être dans un accident, le compteur kilométrique a reculé, la transmission sur le point de partir. Le Tchèque ne pense pas qu’une transaction gagnant-gagnant soit possible. Dans une transaction à deux parties, il doit toujours y avoir une ventouse dupée.

Les Tchèques poursuivent et apprécient les raccourcis. S’il existe une manière officielle de faire les choses, un Tchèque cherchera un moyen de le faire «mieux». Cela est particulièrement vrai lorsque la voie officielle est dictée par une autorité, même lorsque l’autorité est une entreprise de machines à laver. Rien ne plaît plus à un Tchèque que de découvrir qu’il peut sauter une étape du livret d’instructions et faire installer la rondelle avec des boulons inutilisés. Cette réalisation deviendra une légende et sera mentionnée dans toutes les conversions dans lesquelles le mot machine à laver apparaît.

Les Tchèques font l’erreur logique (erreur de composition) de croire que parce qu’en tant qu’individus, ils sont fiers des raccourcis, les entreprises tchèques doivent également prendre des raccourcis. C’est pourquoi on pense que les supermarchés allemands proposent des aliments plus frais, que le shampoing sent mieux du Canada, les batteries de téléphone vendues en tchèque ne durent pas aussi longtemps. L’actualité tchèque nourrit cette conviction en mettant constamment en évidence les études réalisées sur des produits vendus en tchèque par rapport à des produits similaires dans d’autres pays et le résultat est toujours le même: un distributeur tchèque vend un produit de qualité inférieure grâce à un raccourci pris. Pour les Tchèques, cela est parfaitement logique.

Les Tchèques ne font pas confiance aux Tchèques

Si ce n’est pas clair d’après ce qui précède, les Tchèques ne font pas confiance aux Tchèques. J’ai une expérience de première main avec ce truisme. En 1980, ma famille a immigré du tchèque au Canada. Parce que nous fuyions le régime communiste, nous avons dû quitter le pays en faisant semblant de partir en vacances. Pour solidifier la tromperie, tout ce que nous avions était 2 valises avec des maillots de bain et de la crème solaire. Les gardes-frontières convaincus que nous partions en vacances nous laissent passer en Autriche. Nous avons réussi à arnaquer l’État tchèque – une victoire personnelle pour mon père. De là, nous avons continué à conduire vers le sud jusqu’à notre arrivée en Italie. Là, nous avons demandé l’asile au Canada. Après un an dans un camp de réfugiés, nous avons finalement reçu notre invitation au Canada. Quand nous avons atterri, nous ne savions rien, n’avions rien et ne connaissions personne. Nous vivions dans un hôtel et attendions que le gouvernement canadien nous dise quoi faire ensuite – en tant que Tchèques, nous n’avions aucune hésitation à faire confiance aux Canadiens. Puis un jour, en frappant à la porte de notre hôtel, un homme chauve se présente comme bénévole pour un groupe tchèque qui assiste les récents arrivants tchèques. Avec le sourire, il est venu nous aider à trouver un appartement et remplir tous les formulaires d’aide gouvernementale. Le premier instinct de mon père, sa réaction instinctive, une arnaque. Pourquoi un Tchèque voudrait-il nous aider? Qu’y a-t-il pour lui? Cela n’avait tout simplement pas de sens. Mais sans alternative, il a enterré sa méfiance et a laissé l’homme nous aider. Heureusement, il s’est avéré que le mystérieux homme chauve n’était pas un escroc et il a aidé à trouver un logement. À la surprise et au plaisir de mon père, il n’y avait aucune condition – peut-être que quelques années au Canada rendent les Tchèques honnêtes. Notre première des nombreuses premières impressions dans le nouveau pays était positive. Mais même avec cette expérience, la méfiance ne disparaît pas. Des dizaines de milliers de Tchèques vivent au Canada mais contrairement aux Chinois, Italiens ou Irlandais qui forment des communautés fortes, les Tchèques restent entre eux. Le tchèque se fond dans la culture existante plutôt que de créer une mini communauté tchèque au Canada. Les Tchèques ne gravitent pas activement les uns près des autres pour fréquenter les mêmes écoles et centres communautaires. Un appel à l’organisation est accueilli avec suspicion. Les Tchèques demandent: pourquoi cette personne essaie-t-elle de nous organiser – est-ce une arnaque? Un Tchèque avec un lot de voitures d’occasion n’a pas de clients tchèques. Bien sûr, il n’y a pas d’hostilité contre les autres Tchèques, il s’agit simplement d’un petit ange sur l’épaule avertissant de la prudence. On ne sait pas depuis combien de temps l’ange est-il là? Cela remonte-t-il au 14ème siècle, lorsque les Tchèques hussites se méfiaient des catholiques tchèques, ce qui provoqua les guerres hussites? Peut-être, mais certainement les chuchotements angéliques dans l’oreille deviennent des cris pendant le régime communiste alors que l’on s’inquiétait constamment qu’un voisin rapporte une malédiction marmonnée contre l’État – mieux vaut se taire, ne faire confiance qu’à la famille.


Les Tchèques ne font pas confiance au gouvernement

1918 a été l’année où les Tchèques ont reçu leur premier gouvernement démocratique moderne – leur a été remis avec la défaite de l’Empire austro-hongrois après la Première Guerre mondiale. Mais malheureusement, en moins d’une génération, Hitler a quitté l’Allemagne et a enlevé le gouvernement en le remplaçant à nouveau par un gouvernement fasciste. Après la Seconde Guerre mondiale, les Russes sont venus et ont infecté le gouvernement avec leur style unique de mauvaise gestion. En 1968, le tchèque était officiellement une marionnette de l’URSS. Les Tchèques ont dû attendre 30 ans pour récupérer leur propre gouvernement. Quand elle a eu lieu en 1989, la transition de retour n’était ni douce ni équitable. La chute du communisme a récompensé la corruption, car les dirigeants politiques ont organisé des ventes de biens publics à leurs amis. Les usines, les bâtiments, les terres étaient vendus à bon marché à des amis et à ceux qui pouvaient rendre la pareille. De l’extérieur, il est apparu une transition ordonnée du communisme au capitalisme démocratique, mais les Tchèques savent dans leurs os que la corruption était derrière chaque arrangement. Les vieux maîtres sont les nouveaux maîtres avec des chapeaux bleus au lieu de rouges.

Le siècle dernier n’a pas montré une lumière brillante sur le gouvernement tchèque, il n’est donc pas étonnant que les Tchèques aient peu confiance en leur gouvernement. Bien sûr, la corruption existe partout, mais pour un Tchèque, la corruption est intégrée au système – acceptée comme un fait qui ne peut pas changer. Un geste préféré autour de la table du pub est de taper la jointure sur le front et d’insister sur le fait que le dernier scandale n’est possible qu’en tchèque.

Pourtant, même cette vision pessimiste du gouvernement n’est pas un motif de révolte. L’incapacité du gouvernement à profiter à ses citoyens est acceptée aussi naturelle qu’un arbre frappé par la foudre. 100 ans d’oppression et de corruption ont durci la capacité spéciale des Tchèques d’ignorer le gouvernement – le traitant comme un mal existant dans les nuages ​​sans impact sur la vie quotidienne. Le gouvernement décrète et promet des changements et les Tchèques ignorent rapidement. Les Tchèques ont l’habitude d’ajuster leur comportement pour s’aligner sur les vents politiques de la journée. Il y a peu de recul. «Les gouvernements font votre truc et je ferai le mien. Tant que vous ne forcez pas trop de changement dans ma vie quotidienne, vous pouvez faire ce que vous voulez. Laissez-moi vivre en paix et je vous laisserai faire tout ce que vous faites. »Les Tchèques ne déclenchent pas de révolutions, ils les attendent en compagnie d’amis et de membres de leur famille. Le stéréotype est que les Tchèques sont passifs et soumis. Certains pourraient considérer cela comme un stéréotype négatif, mais les Tchèques le voient de manière positive.
Stéréotypes positifs
fierté de l’histoire de la naissance du pays

Cinquante ans sous l’égide de l’Empire austro-hongrois, les Tchèques avaient enfin leur propre terre à gouverner. Avant 1918, Prague comptait une importante population germanophone et le gouvernement était installé à Vienne. Les intérêts tchèques ont été contraints de s’aligner sur les intérêts de Vienne. Mais après la première guerre mondiale et avec l’éclatement de l’empire austro-hongrois, la Tchécoslovaquie est née et Prague est devenue le centre politique du peuple tchèque. Cette période est regardée avec une nostalgie orgueilleuse. Une époque où la vie était simple, le gouvernement honnête, l’économie en plein essor et la Tchécoslovaquie sur la voie directe de la prospérité et d’une cheminée fumante pour tous. Le premier président Masaryk était adoré même à son époque. Un homme barbu digne avec chapeau haut de forme et pleine moustache hongroise. Contemplatif, conservateur mais aussi assez visionnaire pour être un représentant à la fois du passé et du futur. Il est vénéré par les jeunes et les moins jeunes car il représente le printemps et les temps naissants du pays nouvellement né. Pour ses services lors de la naissance de la nation, il est honoré de la rue principale de presque toutes les villes nommées en son honneur. La Première République, comme on appelle cette période, est utilisée comme une référence d’excellence avec laquelle les conditions actuelles sont comparées. La vie et les temps étaient à leur apogée – les Tchèques ne sont pas d’accord sur grand-chose mais tous sont d’accord sur ce point.


pragmatiquement pacifique

Les Tchèques sont fiers de leur histoire et de leur pays, mais en même temps pragmatiquement pacifiques et patients. La mainmise austro-hongroise a duré 50 ans au cours desquels les Tchèques se sont simplement fondus dans le système. Prague était pleine de personnes parlant allemand et les décrets venaient de Vienne, mais les Tchèques ne s’en préoccupaient pas trop. Ils ont continué leur journée et ont attendu de pouvoir saisir les pluies. Quand il est arrivé en 1918, ils l’ont adopté rapidement et se sont adaptés à l’autonomie. Mais moins de 20 ans plus tard, les Allemands sont venus et l’ont emporté. Il y avait des paquets de gens qui résistaient mais à la fin, la résistance a disparu et les Tchèques ont recommencé à attendre. Les Russes sont venus ensuite et les Tchèques ont encore attendu. Extérieurement, ils étaient communistes et participants volontaires du communisme, mais leur âme est restée intacte. Ils ont flâné prêts à émerger à nouveau – malheureusement cette fois ils ont dû attendre 50 ans. Les Russes ont été pacifiquement expulsés et l’âme cachée tchèque a refait surface avec l’opportunité de recréer les jours de gloire de la Première République.

Contrairement aux pays dans des situations similaires où la guerre civile ou la violence résultent, les Tchèques ont toujours pu se relever et attendre que la tempête passe. Au cours des 150 dernières années, ils ont pu le faire 3 fois. À un certain niveau invisible, les Tchèques sont connectés les uns aux autres et quelle que soit la situation politique, ils se lient ensemble et attendent le retour du soleil. Quand il revient, ils émergent ensemble. Ils se dépoussièrent et continuent là où ils s’étaient arrêtés en reconnaissant que c’était une période terrible et en rejetant le blâme sur l’oppresseur. Ils appartiennent tous à un petit pays au milieu d’un continent turbulent. Si les Tchèques ne se soucient pas l’un de l’autre, personne d’autre ne le fera. Tout ce qu’ils ont, c’est l’un l’autre – ils ne le diraient jamais à haute voix, mais ils le savent tous.
fierté de la terre, des forêts, des lacs et des rivières

Les Tchèques aiment discuter de leur petit pays avec les visiteurs. Les touristes viennent voir le pont médiéval et les châteaux, mais les Tchèques aiment la terre – la saleté réelle. Il y a des montagnes boisées au nord, des lacs au sud, des champs de houblon à bière à l’ouest et des rivières serpentant à travers tout cela. Il y a même le plus grand pont de pierre d’Europe dans un paysage ressemblant aux badlands du Nouveau-Mexique. Le tchèque a tout ce que le monde a à offrir – juste une version miniature de celui-ci. Les montagnes sont des collines et les lacs sont de grands étangs. Les rivières ne font pas rage, elles se promènent. Il est impossible de se perdre dans les forêts car on n’est jamais à plus d’une heure de marche d’une cabane proposant de la bière et de la soupe de nouilles. Il fait froid et neige mais pas -30 ° C, il fait chaud et pleut mais pas torrentiel. Les Tchèques n’ont pas besoin de voir le monde car le monde entier est représenté dans leur petit pays. Vous pouvez faire du ski en hiver, du canotage en été, de la tente, du canoë, du VTT, de l’escalade de falaises – tout est là. C’est pourquoi les Tchèques sont fiers et en parlent avec tendresse. Pourquoi voler quelque part quand tout est ici. Interrogez un Tchèque sur son pays et il listera les vacances qu’il a passées à l’intérieur de ses frontières et combien il l’a apprécié – comme la saleté est belle.
une méfiance très saine envers l’autorité

Le tchèque possède certaines des églises les plus esthétiques du monde et en compte des centaines. A Prague, les églises sont anciennes, majestueuses et gothiques. Les bâtisseurs doivent avoir Dieu dans leur tête et la main de Dieu comme guide. La plupart des villages ont comme pièce maîtresse une église – un phare pour tout ce que Dieu vit avec eux. Avec ces rappels dans tout le pays, il est difficile de croire que le Tchèque moderne ne le croit pas. Les églises sont ici mais la foi s’est éloignée.

Jan Hus a été brûlé sur le bûcher en 1415 pour le crime de remettre en cause l’autorité de l’Église catholique. Il a soutenu que l’Église catholique a trop de pouvoir et en abuse. Cette graine de méfiance envers l’autorité s’est transmise par le sang tchèque jusqu’à nos jours. La méfiance vis-à-vis de l’autorité a commencé avec les cieux mais est descendue dans la politique de l’homme. Au cours du siècle dernier, les Tchèques ont enduré des maîtres abusifs, des Austro-Hongrois, aux Allemands, aux Russes – monarchisme, fascisme, communisme. Ce siècle a montré clairement que l’autorité n’est pas dans leur meilleur intérêt. Alors que l’épaisseur des églises dorées était la preuve pour Hus que l’autorité ne fonctionnait pas dans l’intérêt du peuple, les langues parlées par les maîtres ont été un cadeau pour le siècle dernier. L’esprit du Tchèque a été ciselé avec une goutte constante de cancer faisant autorité. Cela aurait pu se terminer terriblement – cela pourrait devenir une Corée du Nord d’Europe centrale, mais ce n’est pas le cas parce que les Tchèques ont perfectionné un bouclier contre tout futur maître – une méfiance enracinée dans l’autorité.

La démocratie et l’économie de marché ne sont qu’une autre autorité à laquelle on ne peut pas faire confiance. Les gens votent et passent par les motions de participer au processus, mais la méfiance demeure. Aucune croyance que Dieu ne les sauvera ou que la démocratie ne les sauvera. L’autorité céleste et humaine n’existe que pour exploiter et abuser. C’est peut-être la raison pour laquelle il n’y a jamais eu de guerre civile entre les Tchèques – même s’ils divergent sur quelle autorité est légèrement meilleure, ils conviennent tous que l’autorité ne peut pas faire confiance.

Aujourd’hui, les Tchèques sont pour la plupart athées et apolitiques. Les fêtes de l’Église sont célébrées et les gens passent par les mouvements traditionnels, mais la croyance en un pouvoir supérieur a été évincée. La croyance que le gouvernement aidera est sèche à l’éponge.

le village est une utopie

Imaginez que vous soyez dans une discussion avec un Tchèque sur l’immoralité du président étant l’un des hommes les plus riches du pays. Vous vous enthousiasmez et commencez à vous plaindre de l’injustice et de l’équité. Vous proposez des remèdes et des solutions dont certains frisent la révolution. La réponse du Tchèque de l’autre côté de la table est un mot – klidek. Cela signifie se calmer, se détendre. Il est destiné non seulement au moment d’excitation actuel, mais aussi à un changement de style de vie. Ne vous passionnez pas pour les choses que vous ne pouvez pas contrôler. La corruption gouvernementale ne vaut pas la peine de s’inquiéter

Il y a 2 grandes villes tchèques totalisant une population de 2 millions d’habitants. Les 8 millions de personnes restantes vivent dans des villages dispersés à travers le pays. Villages avec église sur rue principale, boulangerie, boucherie, quelques restaurants et newsletter mensuelle. Trottoirs encombrés avec trop de poussettes garées devant le magasin de crème glacée. Certains passent leur temps libre dans le jardin, certains à la pêche, certains au pub. Des bâtiments centenaires et des changements lents – tout le monde aime ça. Les années se succèdent dans des cycles prévisibles de célébrations et de festivals. C’est l’état de klidek. Vous vous souciez de votre maison, de votre jardin, de votre famille et de vos voisins. Vous appréciez la simplicité. Dans le village, les gens font du shopping tous les jours. Non pas parce qu’il est efficace mais pour exactement la raison opposée. Klidek se réveille lentement, se promène vers le centre, saluant quelques amis, l’odeur du pain frais, la cloche de l’église rompant le silence rappelant que tout ce temps a avancé. 8 millions de Tchèques vivent cette vie et même s’ils ont peut-être des jours de repos, ils sont toujours ravis de se rendre compte qu’ils l’ont beaucoup mieux que les malheureuses des grandes villes.

Un Tchèque dirait: dans les grandes villes, les gens sont occupés, sont passionnés par la politique, sont poussés à changer le monde. Ils vont au cinéma, font leurs courses dans les grands magasins, se précipitent au travail, s’efforcent d’obtenir des promotions. Ils klaxonnent et se font klaxonner en retour. Ils font ce que font les habitants des grandes villes, mais ce n’est pas dans leur cœur – ce n’est pas Klidek. La vie de village est ce que sont vraiment les Tchèques. Un villageois ne prétendra jamais être fatigué du calme et vouloir déménager dans la grande ville où se déroule toute l’action. Mais tout le monde en ville, même s’il faut quelques bières, admettra qu’un jour, il éteindra tout et reviendra au purisme de la vie de village. De retour là où subsistent encore quelques traces de la Première République.
Que faire de ces stéréotypes?

Je vous suggère fortement de garder ces stéréotypes secrètement dans votre tête et de ne pas en discuter avec les Tchèques. Ils nieront haut et bas et fourniront des contre-exemples pour chaque point soulevé. Ils soutiendront que je n’ai aucune idée de ce dont je parle et que je n’ai probablement jamais rencontré de Tchèque de ma vie. Ma seule réponse est que d’une manière ou d’une autre, au cours de mon temps passé ici, les stéréotypes se sont formés – je suis arrivé au tchèque sans stéréotypes et maintenant 10 ans plus tard, je les ai. Restez conscient d’eux, sachez qu’ils existent, mais ne les reconnaissez pas. Ne dites pas: «J’ai entendu des Tchèques chercher des raccourcis» ou «je pensais que les Tchèques voulaient vivre dans des villages». Regardez et écoutez. Si vous remarquez un comportement inattendu ou entendez un point de vue étrange, essayez de lui donner un sens à travers les lentilles de ces stéréotypes. Lorsque vous voyagez à travers le tchèque, notez le nombre de fois que ces généralisations vous aident. Je parie qu’ils aident plus qu’ils ne gênent et c’est pourquoi je pourrais être un idiot.