11 beaux mots et expressions maoris que vous ne pouvez pas traduire

La langue autochtone maorie de la Nouvelle-Zélande (Te Reo Māori) comprend plusieurs concepts et mots qui peuvent être décrits mais ne peuvent pas être traduits directement en anglais clair.

Māori

Celles-ci sont généralement inscrites dans une signification spirituelle, illustrant souvent les divers liens que quelqu’un pourrait avoir avec leur terre ancestrale et les personnes avec lesquelles ils interagissent. Pour vous donner une idée, nous avons sélectionné 11 expressions et termes courants qui mettent en valeur la culture, le patrimoine et les traditions maoris.

Mana (Muh-nuh) / Un pouvoir ou une force surnaturelle dans une personne, un lieu ou un objet
Le mana est souvent utilisé pour décrire le pouvoir spirituel d’une personne, son prestige tribal et sa capacité d’influence. Les objets et les lieux peuvent aussi avoir du mana et, en tant que tels, être considérés comme sacrés. Chez les humains, le mana est un trait hérité qui est délégué par les esprits (atua) à la personne la plus âgée de la lignée familiale. Le mana d’une personne peut alors augmenter ou diminuer en fonction de ses succès et de ses échecs, en particulier lorsqu’il s’agit d’acquérir des ressources essentielles comme l’eau et la terre.

Wairua (Why-roo-ah) / L’essence spirituelle immortelle et non physique d’une personne
Wairua est l’essence spirituelle d’une personne au-delà de la vie et de la mort. Certains pensent qu’il réside au cœur ou dans l’esprit, alors que d’autres affirment qu’il ne se trouve pas dans un endroit spécifique. On dit que le wairua d’une personne émerge après que le fœtus ait gagné les yeux; en cas de fausse couche ou d’avortement, cet esprit devient le tuteur de la famille.

Tino rangatiratanga (Autodétermination, souveraineté ou autorité absolue, Tee-noh run-guh-tee-ruh-tuhn-guh)
Celui-ci est historiquement controversé. La version maorie du document fondateur de la Nouvelle-Zélande, le Traité de Waitangi, utilisait ce terme pour désigner le pouvoir des chefs tribaux locaux (rangatira) sur leurs terres. Le problème était que la version anglaise ne prétendait pas que les Maoris auraient la pleine souveraineté (tino rangatiratanga) sur leur territoire, mais qu’ils céderaient leur souveraineté à la Couronne britannique. Cette mauvaise traduction a provoqué de nombreux conflits fonciers dans la Nouvelle-Zélande coloniale et cette expression figure toujours dans les débats actuels sur la politique et les relations raciales.

Tangata whenua (Tuhn-guh-tuh feh-noo-uh) / Le peuple autochtone ou indigène d’un lieu
Whenua est le pays de naissance ou la terre ancestrale d’une personne. Tangata whenua est traditionnellement le peuple (tangata) originaire du placenta de sa terre natale où résidaient ses ancêtres. À la lumière de cela, les Maoris enterrent généralement le placenta d’un bébé au sol pour représenter le lien qui unie entre eux et la terre (whenua) dans laquelle ils sont nés.

Utu (ooh-too) / Réciprocation (en vengeance ou en nature)
Concept important pour le maintien de l’équilibre et de l’harmonie au sein de la société maorie, l’utu peut avoir une connotation à la fois négative et positive. Il est souvent utilisé dans le contexte de représailles vengeantes – un moyen de rétablir l’équilibre après que l’harmonie sociale ou de groupe ait été perturbée. Les échanges de cadeaux sont l’exemple le plus courant d’utu dans un contexte positif – c’est un moyen d’établir, de favoriser et de maintenir de solides relations interpersonnelles.

Whanaungatanga (fuh-noh-nuh-tuhn-guh) / Sens du lien de parenté ou de la parenté
La famille (whanau) joue un rôle important dans tous les aspects de la vie des Maoris, en particulier en ce qui concerne les relations sociales et tribales (iwi). Le concept de whanaungatanga englobe les expériences partagées et la collaboration qui nous procure un sentiment de communauté et d’appartenance. Cela peut découler des droits et des obligations de la parenté et du développement de liens familiaux et amicaux étroits.

Kotahitanga (koh-tuh-hee-tun-guh) / Unité ou solidarité
Tahi est le mot maori pour «un»; Kotahitanga est donc la notion d’être un avec les gens autour de vous. Le mot fait référence à l’action collective, à la solidarité et à la solidarité d’un groupe. Une fois encore, les relations jouent un rôle important dans le développement du sens du kotahitanga – une personne doit travailler en étroite collaboration avec son entourage afin de nouer des liens personnels étroits.

Tikanga (tee-kuhn-guh) / Protocole, procédure correcte ou bonne façon de faire les choses
Tikanga est axé sur la moralité et les normes sociales, en particulier les pratiques qui se sont développées au fil du temps et sont profondément ancrées dans le contexte dans lequel elles se déroulent. Par exemple, tikanga maori est une expression qui décrit généralement les valeurs culturelles des Maoris; tikanga ture est le système juridique; et tikanga matatika est un code d’éthique.

Manaakitanga (muh-naah-key-tuhn-guh) / Hospitalité, générosité et soutien
Manaakitanga est une mesure de la générosité, du respect et de l’attention que l’on accorde à ceux qui les entourent. Cela peut venir de l’hospitalité de quelqu’un, de sa disposition à aider les autres en cas de besoin ou de simples gestes qui démontrent sa capacité à exprimer son amour et sa compassion (aroha) à ceux qui recherchent un soutien moral.

Kaitiakitanga (k-eye-tee-uh-key-tuhn-guh) / Tutelle ou gérance
Le mot kaitiakitanga est utilisé pour parler de quelqu’un qui a été nommé pour sauvegarder les trésors Māori taonga, comme la terre ou les ressources naturelles. Le mot peut également désigner une personne qui représente les meilleurs intérêts des peuples et des communautés maoris – un administrateur, un membre du conseil d’administration, etc.

Mōhiotanga (moh-hee-oh-tuhn-guh) / Connaissance, intelligence, prise de conscience ou perspicacité
Considérez le mōhiotanga comme une connaissance ou une sagesse partagée, construite ou transmise d’une génération à l’autre. Le mot peut également être utilisé dans un sens général, lorsque vous découvrez des mauvaises nouvelles ou que vous obtenez un aperçu de quelque chose auquel vous n’aviez pas pensé auparavant.

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