Comme dans toutes les cultures, les mariages juifs sont toujours un motif de fête. Cela étant dit, il existe certainement des coutumes dont on doit connaître le mariage israélien pré-juif, qui vous aideront à vous intégrer à la foule. Voici nos meilleurs conseils.

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La foule, et nous voulons dire, FOUDRE
Les mariages juifs en Israël sont souvent de grandes occasions. Contrairement aux mariages américains ou plus européens, la devise israélienne juive pour les mariages traditionnels semble être «plus on est de fous, plus on rit». Des personnes de tous les aspects de la vie du fiancé seront présentes. Ça signifie; amis d’enfance, amis de leurs unités de l’armée, amis de leurs voyages en Amérique du Sud / Inde / Philippines (par exemple, les gens que les Israéliens rencontrent au cours de leur tiyul (voyage) typique de l’après-armée), amis à l’université, collègues de travail et toute la famille et leurs amis .

S’habiller pour l’occasion
Les mariages en Israël se déroulent généralement à l’extérieur (le temps le permet, bien sûr). Avec le temps chaud et le soleil presque 9 mois par an, chaval (dommage) ne pas en profiter. Il existe de magnifiques sites dans tout le pays, des vues sur la côte méditerranéenne aux vignobles, Israël a tout pour plaire. Les invités des mariages doivent être conscients de deux choses très importantes: 1) le fait que même les soirées, les mariages ont tendance à être plus décontractés – seul le marié porte généralement un costume, et 2) sont conscients des mariages en plein air (et de la chaleur) et habillez-vous pour l’occasion.

Alors, où êtes-vous inscrit?
L’absence d’un registre des cadeaux pour le couple fiancé est une chose qui se démarquera lors des mariages juifs-israéliens pour la plupart des débutants. Les cadeaux pour le couple consistent en des chèques des invités: vous verrez souvent une boîte ou un tonneau avec une fente lors de votre entrée dans la salle de mariage, et c’est là que vous pourrez déposer vos souhaits de bien avec de l’argent. Plus vous connaissez le couple, plus vous devriez dépenser d’argent.

Le rendre légal
Les Israéliens juifs sont confrontés à un dilemme intéressant lorsqu’il s’agit de décider qui doit présider leur cérémonie et si le mariage sera casher (authentique et légitime conformément à la loi juive). Fondamentalement, le seul mariage véritablement casher en Israël a lieu entre deux partenaires juifs et est célébré par un rabbin agréé du Bureau du grand rabbin. Sans le rabbin orthodoxe, le mariage n’est techniquement ni légal ni reconnu par l’État. Qu’est-ce que ça veut dire? Très souvent, cela signifie que les couples laïcs se font attacher à des rabbins orthodoxes et à des cérémonies casher, même s’ils ne sont pas eux-mêmes particulièrement attentifs.

La ketouba
Quoi d’autre le rend légal? La signature de la Ketouba est le document juif décrivant les droits et les responsabilités de l’époux vis-à-vis de la mariée. La ketubah a une signification traditionnelle dans la mesure où elle dicte les obligations (énoncées dans la loi juive Halakha) que le mari juif remplira pour sa fiancée. La ketouba est signée de deux témoins et lue traditionnellement à haute voix sous la chuppah. La ketouba des temps modernes est typiquement ornée et peut être présentée comme une œuvre d’art pour le couple, commémorant ainsi leur lien et leur responsabilité les uns envers les autres.

Mariages orthodoxes
Les mariages orthodoxes se distinguent des mariages laïcs en Israël. Le couple observateur s’habillera plus modestement (les femmes auront des robes à manches longues et des styles moins révélateurs), et les participants au mariage doivent également être prêts à s’habiller de manière plus conservatrice. La cérémonie comportera également des sièges séparés pour les hommes et les femmes, et il y aura différentes sections des pratiques traditionnelles de pré-mariage auxquelles seuls les hommes seront nécessaires pour participer. Souvent, une fois la cérémonie terminée, les mariages très orthodoxes auront des hommes et des femmes séparés par un mechitza (partition), créant ainsi deux pistes de danse séparées. La modestie est la meilleure politique des mariages juifs orthodoxes traditionnels.

Coutumes juives traditionnelles séfarades
Les Juifs séfarades sont originaires des régions bordant la mer Méditerranée, notamment du Portugal, de l’Espagne, du Moyen-Orient et de l’Afrique du Nord. Parmi les traditions que ces Juifs ont apportées lors de leur immigration en Israël, il y avait la tradition du hina (henné). La cérémonie du henné a généralement lieu quelques jours avant le mariage et constitue une grande fête de la chance pour le couple. La tradition implique de peindre une teinture brun rougeâtre sur les mains de la mariée avec des dessins allant d’un seul gros point à des dessins très complexes et détaillés, pour symboliser la santé, la richesse et la fertilité. Les festivités mettent généralement en scène les familles vêtues de caftans traditionnels et servent des plats traditionnels.

L’ordre des choses
L’ordre typique d’une cérémonie de mariage juif en Israël est le suivant: Apéritfs, Chuppah (auvent sous lequel le couple est marié), Dîner, Danse, mais préparez-vous à ce que l’ordre soit mélangé. Assurez-vous de bien vérifier l’invitation pour voir à quelle heure commence la chuppah et planifier votre repas avant le mariage en conséquence, vous ne voulez pas avoir trop faim! Gardez à l’esprit que les Israéliens ont tendance à prendre du retard, donc si l’invitation indique 20 heures, la chuppah ne pourra en réalité pas commencer avant 20h30 ou plus tard.

Le chuppah
Le chuppah, ou baldaquin de la mariée, est utilisé lors des mariages juifs pour symboliser un toit sous lequel les futurs mariés seront couverts pendant la cérémonie. Il consiste en une feuille ou un tissu qui est étiré et fixé à quatre poteaux, un à chaque coin de la feuille.

Sheva Brachot
Le Sheva Brachot ou les sept bénédictions sont le cœur et l’âme de la cérémonie de mariage traditionnelle. Les thèmes de l’amour et de la joie sont exprimés et les bénédictions, numérotées de un à sept, commencent par une bénédiction sur le vin (kiddouch), et augmentent dans leur imagerie et leur valeur métaphorique à mesure qu’elles montent dans l’ordre. La bénédiction finale se termine par l’imagerie du couple célébrée par la communauté, rappelant à tous les participants de la part du couple dans la chaîne de la communauté juive.

L’Chaim! (Vivre!)
Pourquoi le couple casse-t-il un verre sous la chuppah? Après le Sheva Brachot, la dernière étape de la cérémonie du mariage, nisu’in (mariage), correspond au brisage habituel du verre. Une tasse est enveloppée dans une serviette en tissu et (traditionnellement) placée sous le pied du marié. Le marié marche ensuite et brise le verre. Quelle est la valeur symbolique de cette tradition? Le bris de la vitre rappelle au couple et aux personnes présentes que même au plus fort de la joie personnelle, nous devons nous souvenir de la destruction de Jérusalem. Alors que le verre est brisé, les invités du mariage crient: «Mazel tov!» (Félicitations et bonne chance!).

Aller et venir
De nombreux couples organisent des hasaot (transports) entre les grandes villes d’Israël (Tel Aviv ou Jérusalem), où de nombreux clients peuvent se rendre au lieu du mariage. Conseil pour les débutants – les jeunes couples en Israël organisent souvent des mariages tard dans la nuit (2h00 ou 3h00), le hasa’a partant généralement pour rentrer dans la ville d’origine à la fin du mariage. célébrations. Donc, si vous souhaitez faire la fête un peu, puis rentrer chez vous pour passer une bonne nuit de sommeil, veillez à organiser un retour.

Commémorer l’occasion
L’un des moments forts de la plupart des Israéliens assistant aux mariages (au-delà de la joyeuse célébration elle-même) consiste à se procurer des aimants avec des amis pour commémorer la soirée. Lors du mariage, un photographe est généralement chargé de prendre des photos qui seront immédiatement imprimées sur place pour que les invités les ramènent à la maison. Assurez-vous de prendre vos amis et de profiter de la séance de photos – vous aurez du mal à trouver une maison israélienne sans une myriade d’aimants de mariage décorant leur réfrigérateur.